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27 juillet

婚姻是什么

                                                                                      婚姻是什么
      婚姻是人与人(男与男人、男人与女人、女人与女人)之间互相妥协的结果。
人类从东非大裂谷走出,已经有上百万年的历史了。这期间,我们的老祖宗玩过的婚姻形式可多了:有群婚制、一妻多夫制(母系社会)、一夫多妻制(父系社会),在云南的摩梭人还有一种阿柱婚,目前在有的国家,同性恋也算是一种合法的婚姻了。我们这一代比较流行的是一夫一妻制。不过一夫一妻制在中国还不到一百年的历史,依我看已经过了它的黄金时代,开始走下坡路了。
      生物学告诉我们,出于生物竞争的需要,雄性总是尽是多地交配,尽量多地与不同的雌性交配,同时尽量阻止其它雄性与雌性交配,目的是为了更多地待续自己的基因、繁衍自己的后代。
      这是人类所有的自私里面最强烈的一种,叫基因的自私。
      在动物界有一个现象:如果雄性和雌性在形体上差别不大,就会实行一夫一妻制。比如天鹅,不是专家很难分辨它们的雌雄,所以天鹅就实行一夫一妻制。如果差别大,就不实行一夫一妻制,雌性强大,就实行一妻多夫制。比如螳螂和蜘蛛,在体形上雌的比雄的大一倍到几倍,她们甚至会在交配后或交配中吃掉自己的郞君,然后另觅新欢。如果雄性强大,就会实行一妻多夫制。比如猴子。      
      人类在雌雄上也是有差别的,但是又不算大,所以人类的婚姻形式在动物界是最混乱的。
      在古代,由于男女之间的体形有一点差别,人类社会的男人就利用这点差别集体压迫女人,后来在中国还产生了压迫女人的系统理论----儒教。
随着社会的发展,人类在形体上的那点差别所起的作用就越来越小了,一个人的素质、能力不取决于体力转而取决于智力,而在智力方面男女是几乎没有差别的。在这种情况下,一夫一妻制就诞生了。
      对男人来说,要解决性欲问题,就得有性伙伴,但是你又不能霸占太多。男女人数的比例基本上是一比一,因为资源是有限的,你占得多了,有的人就捞不到了,所以只好一夫一妻。又因为基因的自私在起作用,每个男人都强烈希望自己的基因待续下去,保证生出来的是自己的后代,所以都不允许自己的性伙伴红杏出墙,哪个男人喜欢戴绿帽子呢?所以大家都说好了,你别动我的,我也不动你的。
      所以,婚姻是男人之间的妥协的产物。
      女人之间的情况和男人之间的情况类似,就不多说了。
      饮食和男女,是人的两大基本欲望。可是再好吃的采,让你天天吃顿顿吃,你也腻了。那么男女之事,就不腻吗?也是一样腻。所以男人都有到处寻花问柳的冲动,女人都有红杏出墙的渴望。
      对寻花问柳和红杏出墙这种情况,男人和女人都希望对对方坚决地、彻底地予以限制。
      从男人这方面来说,如果不限制老婆红杏出墙的话,男人就不能保证老婆生出来的是不是一个野种。亲子鉴定的技术是近年来才发明的,再说等孩子生下来,一切也都晚了。
在古代,为了保证自己家庭血统的纯正,还有弃子和杀首子的习俗。 这方面的记载是很多的,如《墨子·节葬下》“昔者越之东有核沐之国者,其长子生则解而食之,谓之宜弟。 ”同书《鲁问》“楚之南有啖人之国者桥,其国之长子生则鲜而食之,谓之宜弟。”《后汉书·南蛮传》“有瞰人国,生首子辄解而食之,谓之宜弟。”《汉书·元后传》“羌胡尚杀首子以荡胸正世。”《韩非子·二柄》“桓公好味,易牙蒸其首子而进之。” 。《庄子·盗跖》“尧杀长子,舜流母弟”
      我在南方生活时,发现人们多以二哥、二姐相称而不呼大哥大姐,可能还是上述习俗的遗留。
      从女人这方面来说 ,如果不制止男人到处寻花问柳,他也会在外面播撤野种。人心都是肉长的,男人在外面留下了多情的种子,就往往会在精力和财力上都给予支援,北方就有“拉帮套”的说法。这样一来,对自己的家庭生活是一个釜底抽薪的效果。所以,为了防止男人的播种于外和女人的引种入内,男人和女人就得达成妥协:你别寻花问柳,我也不红杏出墙。
      所以,婚姻是男人和女人互相妥协的结果。
      总之,婚姻什么?婚姻是是人与人(男与男人、男人与女人、女人与女人)之间互相妥协的结果。
 

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4 Fév.

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